Приметы и поверья на Громницы и Сретение

Громницы – языческий праздник. В те времена все праздники были богаты различными обрядами, традициями. Они дошли и до наших времен. Народ наблюдал за природными явлениями, отслеживал и сравнивал из года в год зависимость между природными явлениями, поведением животных и изменениями в природе. По этому поводу слагалось много песен, сказок, пословиц и поговорок. Народная мудрость складывалась в поверья и предсказания. Позднее, когда Церковь начала праздновать праздник Сретение Господнее, который совпал с Громницами, все эти приметы и предсказания перешли и на этот праздник. Так, наблюдая за поведением животных в этот день, у разных народов возникли праздники: День ежа, День барсука, День сурка. У славянских народов о приходе весны судят по поведению медведя.

На Овечницу медведь ложится в берлогу и начинает сосать лапу, на Сретение переворачивается и сосёт другую лапу, а на Благовещенье — выходит из берлоги.

У болгар существует поверье на этот день: «Медведица на Сретение вылезает из берлоги, чтобы увидеть свою тень. Если день солнечный и медведица видит свою тень, она поворачивается на другой бок, чтобы продолжить свой сон. Это значит, что ещё 40 дней будет холодно».

На громницы напьется петух водицы.

Если на Громницы петух из-под стрехи (крыши) напьётся водицы, то на Юрья — вол подъест травицы.

О времени прихода весны судят в этот день и по погоде и природным явлениям.

В народе говорят: на Громницу зима с летом (весной) встретились.

На Стретение зима с весной встречается — какова эта встреча, такова и весна.

На Громницу Солнце на лето, зима на мороз.

Громницы — половина зимицы.

Какова погода в этот день - таков и весь февраль. Ясный, солнечный день - ранняя весна.

На Громницу капель - в весну раннюю верь, если метель разгуляется - долго будет погода метельная, до конца месяца.

На Громницы наблюдали за погодой: сильный мороз – к быстрому таянию снегов на полях; резкое потепление – к плохому урожаю; метелица – к затяжной зиме; ясный, солнечный день – к ранней весне.

На Сретение рассуждали так: если в этот день оттепель, то весна будет ранняя и теплая; холода держатся — весна выпадет холодная; посыплет снег — к затяжной и дождливой весне.

В этот день судили о погоде: если в этот день ясное небо и виден заход солнца — зима продлиться ещё долго, но богаче будет урожай в этом году.

На Сретение небо звёздное — зима не скоро плакать начнёт, т.е. весна ожидается поздняя.

Дети вечером перед сумерками где-нибудь на пригорке первый раз негромко заклинают солнышко:

«Солнышко-вёдрышко, выгляни, красное, из-за гор-горы!
Выгляни, солнышко, до вешней поры!
Видело ль ты, вёдрышко, красную весну?
Встретило ли, красное, ты свою сестру?
Видело ли, солнышко, старую ягу,
Бабу ли ягу — ведьму зиму?».



Если заклинаемое «солнышко-вёдрышко» и в самом деле выглянет перед закатом, значит, прошли последние морозы, а если нет — ожидай ещё «власьевских» морозов.

На Сретение снежок пригонит на весну дожжок.

Несмотря на все эти приметы, народ верил, что весна не за горами. И как бы зима не сопротивлялась, весна все равно будет праздновать победу. Об этом говорят народные поговорки:

В феврале зима с весной встретится впервой.

На Сретение кафтан с шубой встретились.

На Покров не лето, Сретение не зима.

На Сретенье зима весну встречает, заморозить красную хочет, а сама — лиходейка со своего хотенья только потеет.

Что сретенский мороз — пришёл батюшка-февраль, так и мужик зиму перерос.

Громницы — скидай рукавицы.

На Сретение уже от воробья стена мокра.

Наблюдая за поведением природы, народ делал прогнозы на будущий урожай и возлагал на него большие надежды.

В народе примечают: тихий и облачный день на Сретение — будет хороший урожай хлебов и плодов;
на Сретение капель — урожай на пшеницу;
на Сретение утром снег — урожай ранних хлебов, снег в полдень — средних, к вечеру — поздних;
на Сретение капель — урожай на пшеницу, а если вьюга, то хлеба не будет;
в Сретение метель дорогу переметает, корм подметает (к неурожаю).

В эти зимние праздники до наших дней дошли поверья и заклинания разных народов.

Чехи в этот день ожидали первый гром, и если слышали его, то опускались на колени и целовали землю.

Почти везде было запрещено шить, так как кончик иглы может навлечь молнию на дом.

Пчеловоды обходили со свечами ульи, чтобы зимовка закончилась успешно.

На Сретение яйца не бьют и не варят — это к бесплодию.

На Сретенье кормят (закармливают) племенных птиц. Корми в Сретение кур овсом — весной и летом будешь с яйцом.

Во многих местах в Чехии существовал запрет на танцы: считали, кто будет танцевать — тот умрёт в течение года.

В некоторых местах Вологодской губернии крестьяне обходили свои дома с иконой Сретения Господня или Спаса. При внесении иконы в дом после обхода вся семья, преклонясь на коленях, произносила: «Господи Боже наш, войди к нам и благослови нас». В северо-западных губерниях, также как и в Белоруссии, существует обычай носить в Сретение в церковь свечи для освещения.

В Воронежской области в ночь на Сретенье в 12 часов ходили к трём колодцам набирать воду. Эта вода считалась целебной. Ею окропляли больных родственников и скотину, купали и поили детей: «Вода, освящённая на Сретенье, признаётся равносильной крещенской, потому что это — день встречи зимы с летом».

Распространён был на Руси символический обряд продажи ребёнка. Старуха за деньги «покупала» у родителей ребенка, которого те передавали ей через окно. Возвращая ребёнка родителям, она говорила: «Живи на моё счастье». На деньги, заплаченные за ребёнка, родители покупали свечи. Считалось, что пламя этих свечей зажигает огонь жизни.

В ночь со Сретения на Починки опасались домового. Во многих местностях существовало поверье, что в эту ночь домовой может «заездить коня».

Также было распространено поверье о том, что нельзя ездить в дальний путь на Сретение: могут приключиться по дороге всякие напасти.

От всех бед и напастей люди защищались с помощью громничных свечей, сретенской воды и молитв.